27 Aug 2026 Thu 10:30 to 12:30 avani avittam
Parabava ஆவணி Simha Vasant rithu அவிட்டம் Dhanishta Chathurdasi(S) வியாழன் Guru
Contents:
1 Hayagriva ashtothram/homam - extra if you want to do
2 Sankalpam
3 kamookaarshiin jabam
4 Brahmayajnyam
5 Yajnopavita dharanam
6 Kaanntarishi tharpanam
7 prayer to Agni, Varuna Avahanam
8 prayer to Vedvyasa and Veethaarampam
9 Prayer to Gayathri devi in feminine form
| ஆசமனம்: |
ஓம் அச்யுதாய நம:| ஓம் அநந்தாய நம:| ஓம் கோவிந்தாய நம:| கேஷவ, நாராயண (thumb - cheek) மாதவ, கோவிந்த (ring finger - eye) விஷ்ணொ, மதுஸூதந (index finger - nose) த்ரிவிக்ரம, வாமன (little finger - ear) ஸ்ரீதர, ஹ்ருஷீகெஷ (middle finger - shoulder) பத்மநாப (four fingers - navel), தாமோதர (four fingers - head)
|
| ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே |
ஷுக்லாம் பரதரம் விஷ்ணும் ஷஷிவர்ணம் சதுர்புஜம் | ப்ரஸன்ன வதநம் த்யாயேத் ஸர்வ விக்னொப ஷாந்தயே ||
|
| ப்ராணாயாமம்: |
ஓம் பூ: | ஓம் புவ: | ஓம் ஸுவ: | ஓம் மஹ: | ஓம் ஜந: | ஓம் தப: | ஓம் ஸத்யம் || ஓம் தத் ஸவிதுர் வரேண்யம் பர்க்கோ தேவஸ்ய
தீமஹீ | தியோ யோ ந: ப்ரசோதயாத் || ஓமாபோ ஜ்யோதீ ரஸோ அம்ருதம் ப்ரஹ்ம பூர்ப்புவஸ் ஸுவரோம் ||
|
| காயத்ரீ: |
ஓம் பூர்புவஸ்ஸுவ: || ஓம் தத் ஸவிதுர் வரேண்யம் பர்க்கோ தேவஸ்ய தீமஹீ | தியோ யோ ந: ப்ரசோதயாத் ||
|
Preliminaries பூஜாரம்பம்
Oom............
ஷுக்லாம் பரதரம் தேவம் ஷஷிவர்ணம் சதுர்புஜம் |
ப்ரஸன்ன வதநம் த்யாயேத் ஸர்வ விக்னொப ஷாந்தயே ||
1 ) ॐ महागणपतये नमः
2 ) ॐ सुप्रह्मण्याय नम:
3 ) ॐ उमामहेश्वराभ्यां नमः
4 ) ॐ तुर्कायै नम:
5 ) ॐ लक्ष्मीनारायणाभ्यां नमः
6 ) ॐ महा लक्श्मैयै नम:
7 ) ॐ गुरुभ्यो नमः
8 ) ॐ सरस्वत्यै नमः
9 ) ॐ वेदाय नमः
10) ॐ वेदपुरुषाय नमः
11) ॐ सर्वेभ्यो ब्राह्मणेभ्यो नमो नमः
12) ॐ इष्टदेवताभ्यो नमः
13) ॐ कुलदेवताभ्यो नमः
14) ॐ स्थानदेवताभ्यो नमः
15) ॐ ग्रामदेवताभ्यो नमः
16) ॐ वास्तुदेवताभ्यो नमः
17) ॐ शचीपुरंदराभ्यां नमः
18) ॐ क्शॆत्रपाला|य नम:
19) ॐ वसॉश्पतयॆ नम:
20) ॐ मातापितृभ्यां नमः
21) ॐ सर्वेभ्यो देवेभ्यो नमो नमः
22) ॐ रव्याति नवक्रह ऄश्टतल चतुर्तलॆशु स्तित सर्वतॆवताप्यॉ नम:
|
1 ) ஓம் மஹாகணபதயெ நம:
2 ) ஓம் ஸுப்ரஹ்மண்யாய நம:
3 ) ஓம் உமாமஹெஷ்வராபயோ நம:
4 ) ஓம் துர்காயை நம:
5 ) ஓம் லக்ஷ்மீநாராயணாப்யோ நம:
6 ) ஓம் மஹா லக்ஷ்மையை நம:
7 ) ஓம் குருப்யோ நம:
8 ) ஓம் ஸரஸ்வத்யை நம:
9 ) ஓம் வேதாய நம:
10) ஓம் வேதபுருஷாய நம:
11) ஓம் ஸர்வெப்யோ ப்ராஹ்மணெப்யோ நமோ நம:
12) ஓம் இஷ்டதேவதாப்யோ நம:
13) ஓம் குலதேவதாப்யோ நம:
14) ஓம் ஸ்தாநதேவதாப்யோ நம:
15) ஓம் க்ராமதேவதாப்யோ நம:
16) ஓம் வாஸ்துதேவதாப்யோ நம:
17) ஓம் ஷசீபுரத்தராப்யா நம:
18) ஓம் க்ஷெத்ரபாலாய நம:
19) ஓம் வஸொஷ்பதயெ நம:
20) ஓம் மாதாபிதரப்யா நம:
21) ஓம் ஸர்வெப்யோ தேவேப்யோ நமோ நம:
22) ஓம் ரவ்யாதி நவக்ரஹ அஷ்டதல சதுர்தலெஷு ஸ்தித ஸர்வதெவதாப்யோ நம:
|
Short prayer for Hayagriva
ஞானானந்தமயம் தேவம் நிர்மல ஸ்படிகாக்ருதிம் ||
ஆதாரம் சர்வ வித்யானாம் ஹயக்ரீவமுபாஸ்மாஹே
ந ஹயக்ரிவாத் பரம் ஆஸ்தி மங்களம் |
ந ஹயக்ரிவாத் பரம் ஆஸ்தி பாவனம் |
ந ஹயக்ரிவாத் பரம் ஆஸ்தி தைவதம் |
ந ஹயக்ரிவம் ப்ரநிபத்ய ஸேததி!
ஓம் வாகீச்'வராய வித்மஹே ஹயக்ரீவாய தீமஹீ | தன்னோ ஹம்ஸ: ப்ரசோதயாத் ||
1 ஓம் ஹயக்ரீவாய நம: Om Hayagrivaya Namah -Salutations to God who has a neck of the horse
2 ஓம் ஆதித்யாய நம: Om Adityaya Namah-Salutations to God who is one of the twelve Suns
3 ஓம் வேதோத்ரே நம: Om Vedodatre Namah-Salutations to God who recovered the Vedas
4 ஓம் வேதவேத்யாய நம: Om Veda Vedyaya Namah-Salutations to God who has mastered the Vedas
5 ஓம் ஸகலோபனிஷத்வேத்யாய நம: Om Sakalopanishad Vedyaya Namah-Salutations to God who is studied by all Upanishads
6 ஓம் ஸர்வஸாஸ்த்ரக்ருதே நம: Om Sarva Saastra Krute Namah-Salutations to God who is the maker of all Sastras
7 ஓம் நிரஞ்ஜநாய நம: Om Niranjanaya Namah-Salutations to God who is pure
8 ஓம் நிஷ்களங்காய நம: Om Nishkalankaya Namah-Salutations to God who is untainted
9 ஓம் ஸாந்தாய நம: Om Saantaya Namah -Salutations to God who is peaceful
10 ஓம் ஜபக்ருதே நம: Om Japa Krute Namah -Salutations to God who chants
11 ஓம் அஞ்ஞாந நாஸகாய நம: Om Ajnana Naasakaya Namah -Salutations to God who destroys ignorance
12 ஓம் ஜ்ஞானினே நம: Om Jnanine Namah -Salutations to God who has jnana
13 ஓம் வாக்பதயே நம: Om Vaakpataye Namah -Salutations to God who is the lord of speech
14 ஓம் யோகீஸாய நம: Om Yogeesaya Namah -Salutations to God who is the lord of Yogis
15 ஓம் மஹாமௌனினெ நம: Om Maha Mounine Namah -Salutations to God who is the great silent one
16 ஓம் பரம ஹம்ஸாய நம: Om Parama Hamsaya Namah -Salutations to God who is a very great sage
17 ஓம் பய த்வம்ஸினெ நம: Om Bhaya Dhvamsine Namah -Salutations to God who destroys fear
18 ஓம் விஞ்ஞான ஞான ஸ்வரூபாய நம: Om Vijnana jnana Svaroopaya Namah - Salutations to God who is the compact form of logic-science and knowledge
(1) ஆசமனம்: (2) ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே (3) ப்ராணாயாமம்:
(4) மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷய த்வாரா பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம் ஸூபே ஸோபனே முஹூர்த்தே ஆத்யப்ரஹ்மண: த்விதீய பரார்தே ஷ்ரீ ஷ்வெத வராஹ கல்பே வைவஸ்வத மந்வந்தரே shakaத்வீபே shantha வர்ஷெ venmegha தெஷெ (auckland) க்ராமெ (for NZ) {For other Places: Jambu dvipa (North, Central and Southern Asia - southern part is bharat); Plaksa dvipa (Mediterranean - some include north africa); Saimali dvipa (East Africa - some include west Africa also); Kusa dvipa (Middle east); Kraunca dvipa (Europe); Saka dvipa (South east asia, australasia); Puskara dvipa (East Asia and northern pacific islands - also america);}
தக்ஷிணே பார்ஸ்வே ஷாலிவாஹன ஷகாப்தே அஸ்மிந் வர்த்தமானே வ்யவஹாரிகெ ஷஷ்டி ஸம்வத்ஸராணாம் மத்யே
{Parabava} நாம ஸம்வத்ஸரே தக்ஷிணாயணெ {Vasant} ருதௌ {Simha} மாஸெ {Dhanishta} நக்ஷத்ரயுக்தாயாம் {Guru} வாஸரயுக்தாயாம் சுக்லபக்ஷெ {Chathurdas/Paurnamyaam} புண்யதிதௌ
சோபன யோக பத்ரகரண ஏவம்குண விஷேஷண விஷிஷ்ட்டாயாம் அஸ்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாம் அத்யாயோத்ஸர்ஜன அகரண ப்ராயஷ்சித்தார்த்தம் அஷ்டோத்ர(108 or ஸஹஸ்ர for 1008) ஸங்க்யயா காமோகார்ஷீந் மந் யுரகார்ஷீத் இதி மஹாமந்த்ர ஜபம் கரிஷ்யே -
(5)kamookaarshiin jabam காமோகார்ஷீந் ஜபம்:(for not doing japam properly previous year) chant காமோகார்ஷீந் மந் யுரகார்ஷீத் நமோ நம : [108 times]
[for homam: வேத வாக்யம் : - காமோகார்ஷீத் நமோ நம - கமமோகார்ஷீத் காம : கரோதி நாஹம் கரோமி காம : கர்தா நாஹம் கர்தா காம: காரயிதா நாஹம் காரயிதா ஏஷதே காம காமாய ஸ்வாஹா
மன்யுரகார்ஷீன் நமோ நம : மன்யுரா கார்ஷீத் மன்யு: கரோதி நாஹம் கரோமி மன்யு : கர்தா நாஹம் மன்யு : காரயிதா நாஹம் காரயிதா ஏஷதே மன்யோ மன்யவே ஸ்வாஹா]
Brahmayajnyam ப்ரஹ்மயஜ்ஞம்:
(1) ஆசமனம்: (2) ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே (3) ப்ராணாயாமம்:
(4) மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷய த்வாரா பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம் ப்ரஹ்மயஜ்ஞம் கரிஷ்யே || ப்ரஹ்மயஜ்ஞேன யக்ஷ்யே || வித்யுதஸி வித்யமே பாப்மாணம் ருதாத் ஸத்ய முபைமி | (clean hands with water)
(5) ஓம் பூ: | தத் ஸவிதுர் வரேந்ஞம் | ஓம் புவ: பர்க்கோ தேவஸ்ய தீமஹீ | ஓம் ஸுவ: தியோ யோ ந: ப்ரசோதயாத் ||
ஓம் பூ: | தத் ஸவிதுர் வரேந்ஞம் பர்க்கோ தேவஸ்ய தீமஹீ | ஓம் புவ: தியோ யோ ந: ப்ரசோதயாத் ||
ஓம் ஸுவ: தத் ஸவிதுர் வரேந்ஞம் பர்க்கோ தேவஸ்ய தீமஹீ தியோ யோ ந: ப்ரசோதயாத் ||
(6) ஹரி:ஓம்|| அக்னிமீளே புரோஹிதம் யஜ்ஞஸ்ய தேவம் | ருத்விஜம் ஹோதாரம் ரத்னதாதமம் | ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| இஷேத்வோர்ஜேத்வா வாயவஸ்தோ பாயவஸ்த, தேவோவ: ஸவிதா ப்ரார்ப்பயது
ஸ்ரேஷ்ட தமாய கர்மணே || ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| அக்ன ஆயாஹி வீதயே க்ருணானோ ஹவ்யதாதயே | நி ஹோதாஸத்ஸி பர்ஹிஷி || ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| ஸந்நோ தேவீ-ரபிஷ்டய ஆபோ பவந்து பீதயே | ஸம் யோ-ரபிஸ்ரவந்து ந:|| ஹரி:ஓம்||
(7) ஓம் பூர்ப்புவஸ்ஸுவ: (rotate little water round your head) ஸத்யம் தப: ஸ்ரத்தாயாம் ஜூஹோமி ||
(8) ஓம் நமோ ப்ரஹ்மணே. நமோ அஸ்த்வக்னயே, நம: ப்ருத்வ்யை, நம: ஒஷதீப்ய:
நமோ வாசே, நமோ வாசஸ்பதயே, நமோ விஷ்ணவே, ப்ருஹதே கரோமி || [*3] வ்ருஷ்டிரஸி வ்ருச்ச மே பாப்மானம் ருதாத்
ஸத்ய முபாகாம் || தேவ-ரிஷி-பித்ரு தர்பணம் கரிஷ்யே ||
(9) தேவ தர்பணம்: (poonal normal and pour water through finger tips)
ப்ரஹ்மாதயோ யே தேவாஸ்-தான் தேவாந் ஸ்தர்ப்பயாமி|
ஸர்வான் தேவாந் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வ தேவ கணந் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வ தேவ பத்னீஸ் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வ தேவ கணபத்னீஸ் ஸ்தர்ப்பயாமி ||
(10) ரீஷி தர்பணம்: (poonal as garland and pour water through little finger)
க்ருஷ்ண த்வைபாயநாதயோ யே ருஷயஸ் தாண் ருஷின் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வான் ருஷின் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வான் ருஷின் கணந் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வான் ருஷின் பத்னீஸ் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வான் ருஷின் கணபத்னீஸ் ஸ்தர்ப்பயாமி ||
ப்ரஜாபதிம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி |
ஸோமம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி |
ஆக்னிம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி |
விஸ்வான் தேவான் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி || ஸாம்ஹிதீர் தேவதா உபநிஷதஸ் தர்ப்பயாமி |
யாஜ்ஞிகீர் தேவதா உபநிஷதஸ் தர்ப்பயாமி |
வாருணீர் தேவதா உபநிஷதஸ் தர்ப்பயாமி |
ஹவ்யவாஹம் தர்ப்பயாமி |
விஸ்வான் தேவான் காண்டருஷிகுஸ் தர்ப்பயாமி ||
ப்ரஹ்மாணம் ஸ்வயம்புவம் தர்ப்பயாமி | (only for this, pour water towards you through elbow)
விஸ்வான் தேவான் காண்டருஷிகுஸ் தர்ப்பயாமி || அருணான் காண்டருஷிகுஸ் தர்ப்பயாமி |
ஸதஸஸ்பதிம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி ||
ரிக்வேதம் தர்ப்பயாமி |
யஜுர்வேதம் தர்ப்பயாமி |
ஸாமவேதம் தர்ப்பயாமி |
அதர்வவேதம் தர்ப்பயாமி |
இதிஹாஸ புராணம் தர்ப்பயாமி |
கல்பம் தர்ப்பயாமி ||
(11) பித்ரு தர்பணம் (people who do not have father alive, change poonal to right shoulder, pour water through thumb):
ஸோம: பித்ருமான் யமோ அங்கிரஸ்வான் அக்னி-கவ்ய வஹாநாதயோ யே பிதரஸ்தான் பித்ரூகுஸ் ஸ்தர்ப்பயாமி |
ஸர்வான் பித்ரூகுஸ் தர்ப்பயாமி |
ஸர்வ பித்ரு கணாகுஸ் தர்ப்பயாமி |
ஸர்வ பித்ரு பத்னீஸ் தர்ப்பயாமி |
ஸர்வ பித்ரு கணபத்னீஸ் தர்ப்பயாமி ||
(12)ஊர்ஜம் வஹந்தீ: அம்ருதம் க்ருதம் பய: கீலாலம் பரிஸ்ருதம் ஸ்வதாஸ்த
தர்ப்பயதமே பித்ருன் | த்ருப்யத, த்ருப்யத, த்ருப்யத || and do ஆசமனம்:
Maha sankalpam:
(1) ஆசமனம்: - தர்பேஷு ஆஸந: தர்பாந்தாரயமாண: (2) ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே (3) ப்ராணாயாமம்: (பவித்ர தாரணம்)
(4) (preliminary formalities - On your right thigh, place your left palm facing upwards and place right palm on top of it): மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷயத்வாரா ஸ்ரீ பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம் ததேவ லக்னம் ஸுதினம் ததேவ தாராபலம் சந்த்ரபலம் ததேவ வித்யாபலம் தைவபலம் ததேவ லக்ஷிமீபதே: அங்க்ரியுகம் ஸ்மராமி
(5) (Invocation) ஓம்அபவித்ர: பவித்ரோ வா ஸர்வாவஸ்தாம் கதோபிவா | ய:ஸ்மரேத் புண்டரிகாக்ஷம் ஸ பாஹ்யாப்யந்தர: ஸுசி: மானஸம் வாசிகம் பாபம் கர்மணா ஸமுபார்ஜிதம் | ஸ்ரி ராம ஸ்மரணேநைவ வ்யபோஹதி ந ஸம்சய: ஸ்ரி ராம-ராம-ராம|| திதிர் விஷ்ணு ததாவார நக்ஷத்ரம் விஷ்ணுரேவச | யோகச்ச கரணஞ்சைவ ஸர்வம் விஷ்ணுமயம் ஜகத் || ஸ்ரி கோவிந்த கோவிந்த கோவிந்த ||
(6) (vastness of cosmos) ஆத்ய ஸ்ரி பகவத: ஆதிவிஷ்ணோ: ஆதிநாராயணஸ்ய அசிந்த்யயா அபரிமிதயா ஸக்த்யா ப்ரியமாணஸ்ய மஹாஜலௌகஸ்ய மத்யே பரிப்ரமதாம் அனேககோடி ப்ரஹ்மாண்டானாம் ஏகதமே அவ்யக்த மஹத் அஹங்கார ப்ருதிவ்யப்தேஜோ வாயு ஆகாஸாத்யை: ஆவரணை: ஆவ்ருதே அஸ்மிந் மஹதி ப்ரஹ்மாண்டகரண்டமண்டலே
(7) (landmass continents) ஆதார ஸக்தி கூர்ம அநந்தாதி அஷ்டதிக்கஜோபரி ப்ரதிஷ்டிதஸ்ய உபரிதலே ஸத்யாதி லோகஷட்கஸ்ய அதோபாகே மஹாநாளாயமான பணிராஜ ஸேஷஸ்ய ஸஹஸ்ரபணாமணி மண்டலமண்டிதே லோகாலோக அசலேன பரிவ்ருதே திக்தந்தி ஸீண்டாதண்ட உத்தம்பிதே லவண இக்ஷூ ஸூராஸர்பி ததி துக்த ஸூத்தார்ணவை: பரிவ்ருதே
(8) (location) ஜம்பூப்லக்ஷ ஸால்மலி குஸ க்ரௌஞ்ச ஸாக புஷ்கராக்ய ஸப்த த்வீபதீபிதே - இந்த்ரத்வீ பகசேரு தாம்ர கபஸதி நாகசௌம்ய கந்தர்வ சாரண பாரதாதி நவகண்டாத்மிகே, மகாமேரு கிரிகர்ணி கோபேத மஹா ஸரோருஹாய மாணபஞ்சா ஸத்கோடியோஜந விஸ்தீர்ண பூமண்டலே ஸுமேரு நிஷத-ஹேமகூட- ஹிமாசல, மால்யவத் பாரியாத்ரக, கந்தமாதன கைலாச விந்த்யாசலாதி மஹாசைலா திஷ்டிதே லவண ஸமுத்ர முத்ரிதே பாரத கிம்புருஷ ஹரிஇளாவ்ருத ரம்யக ஹிரண்மய குருபத்ராச்வ கேதுமால்யாக்ய நவவர்ஷாபசோபிதே
(indian location and holy places)
ஜம்பூத்வீபே பாரத வர்ஷே பரதகண்டேமேரோ: தக்ஷிணே பார்ச்வே கர்மபூமௌ ஹ்வாம்யவந்தி குருக்ஷத்ரா திஸம பூமார்தரேகாயா: பூர்வதிக்பாகே தண்டகாரண்ய சம்பகாரண்ய விந்த்யாரண்ய வீக்ஷரண்ய வேதாரண்யாதி அநேக புண்யாரண்யாநாம் மத்யப்ரதேசே, பாகீரதீ கௌதமீ கிருஷ்ணவேணீ யமுநா நர்மதா துங்கபத்ரா, திரிவேணீ மலாபஹாரிணீ, காவேர்யாதி அனேக புண்ய நதீவிராஜிதே இந்திரப்ரஸ்த யமப்ரஸ்த அவந்திகாபுரீ ஹஸ்தினாபுரீ அயோத்தியாபுரீ மதுராபுரீ மாயாபுரீ காசீபுரீ காஞ்சிபுரீ துவாரகாதி அனேக புண்யபுரீ விராஜிதே
shakaத்வீபே shantha வர்ஷெ venmegha தெஷெ auckland க்ராமெ (for NZ) மேரோர் தக்ஷிணே பார்ச்வே
(9) (day/time) {ஹகல ஜகத் ஸ்ரஷ்டு: பரார்த்தத்வயஜீவிந: ப்ரம்மண: ப்ரதமேபரார் நதே பஞ்சாகத் அப்தாதௌ ப்ரதமேவர்ஷே, ப்ரதேம மாஸே ப்ரத்மே பக்ஷ ப்ரதமே திவஸே அஹ்னி த்விதீயே யாமே த்ருதீயே முஹுர்த்தே ஸ்வாயம்புவ - ஸ்வாரோசிஷ - உத்தம - தாமஸ ரைவத சாக்ஷúஷாசக்யேஷு - ஷட்ஸு மனுஷு அதீதேஷு ஸப்தமே வைவஸ்வத மந்வந்த்ரே அஷ்டாம்விம் சதிதமே கலியுகே ப்ரதமேபாதே சகாப்தே அஸ்மின் வர்தமானே வ்யவஹாரிகே } மஹா புருஷஸ்ய விஷ்ணோ ராஜ்ஞயா ப்ரவர்த்தமானஸ்ய ஆத்ய ப்ரஹ்மண: த்விதீய பரார்த்தே ச்வேதவராஹ கல்பே வைவஸ்வத மன்வந்தரே அஷ்டாவிம்சதி தமே கலியுகே ப்ரதமே பாதே, ஸாலிவாஹன சகாப்தே ப்ரபவாதே ஷஷ்டி ஸம்வத்ஸராணாம் மத்யே
{Parabava} நாம ஸம்வத்ஸரே தக்ஷிணாயணெ {Vasant} ருதௌ {Simha} மாஸெ {Dhanishta} நக்ஷத்ரயுக்தாயாம் {Guru} வாஸரயுக்தாயாம் சுக்லபக்ஷெ {Chathurdas/Paurnamyaam} புண்யதிதௌ
(10) (atonment of mistakes/errors) அனாதி அவித்யா வாஸனயா ப்ரவர்த்தமானே அஸ்மிந் மஹதி ஸம்ஸாரசக்ரே விசித்ராபி: கர்மகதிபி: விசித்ராஸு யோநிஷு புன:புன: அனேகதா ஜனித்வாகேனாபி புண்யகர்ம விஸேஷேண இதானீம்தன மானுஷ்யே த்விஜ ஜன்ம விசேஷம் ப்ராப்தவத: மம இஹஜன்மனி பூர்வஜன்மனி ஜன்ம ஜன்மாந்தரேஷுச பூர்வஜன்மஸு மயாக்ருதாநாம் ப்ரம்ம ஹத்யாதி ஸ்வர்ணஸ்தேய ஸுராபான குருதல்பக்மன, மஹாபாதக சதுஷ்டய வ்யதிரிக் தாநாம், தத்ஸம்ஸர்காணாம் தேஷாம் பாதகாநாம் நிக்ஷிப் தாயா: சரணாகதாயா: பதிவ்ரதாயா சங்கம நிமித்தானாம் நிஷித்த சாஸ்த்ர அபிகமநாதீநாம், வித்வத் ப்ராம்மண பங்க்திபே தாசரண வார்தகீ விதவா வேச்யா வ்ருஷல்யா திஸம்ஸர்க நிமித்தாநாம் பால்யே வயஸி கௌமாரே யௌவனே வார்த்தகே ச ஜாக்ரத் ஸ்வப்ன ஸூஷுப்தி அவஸ்தாஸு மனோ வாக் காய கர்மேந்த்ரிய ஜ்ஞானேந்த்ரிய வ்யாபாரை: ஸம்பாவிதானாம் உபபாதகானாம் ஸங்கலீகரணானாம் மலினீகரணானாம் அபாத்ரீகரணானாம் ஜாதி ப்ரம்ஸுகரணானாம் ப்ரகீர்ணகானாம் ஏவம் நவானாம் நவவிதானாம் பஹுனாம் பஹூவிதானாம் ஸர்வேஷாம் பாபானாம் | ஸத்ய: அபனோதனத்வாரா ஸமஸ்த பாபக்ஷயார்த்தம்
{Important holy places in India – free to add or delete places}- விக்னேச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதிதௌ, ச்சாயாஸஜ்ஞ்யா ஸமேத ஸுர்யநாராயண ஸ்வாமி சந்நிதெள, கற்பகாம்பா ஸமேத ஶ்ரீ கபாலீஸ்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதெள, வள்ளீதேவஸேனா ஸமேத சுப்ரம்மண்ய ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, ஸ்ரீ ஸீதா லக்ஷ்மன-பரதஹ்-சத்ருகுன-ஹனுமத்-ஸமேத ஸ்ரீ ராமசந்திரஸ்வாமி ஸன்னிதெள, அஸ்வத்த நாராயண ஸ்வாமி ஸந்நிதெள, ஹரிஹர தேவதா ஸ்வாமிஸந்நிதெள, ஸ்ரீரங்க ரெங்கநாத ஸ்வாமி ஸந்நிதிதௌ, அகிலாண்ட நாயகீ ஸமேத ஜம்புகேச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, சுகந்த குந்தளாம்பிக ஸமேத மாத்ருபூதேச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதிதௌ, ஸ்ரீமீனாக்ஷி ஸமேத சுந்தரேச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, மதுரவல்லீ கோதா ஸமேத ஸ்ரீசுந்தரராஜேஸ்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, பர்வதவர்தனீ ஸமேத ஸ்ரீராமநாத ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, காசீ விசாலாக்ஷி ஸமேத விச்வநாத ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, அலமேலுமங்கா ஸமேத வெங்கடாஜலபதி ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, கல்பகாம்பா ஸமேத கபாலீச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, மங்களாம்பா ஸமேத வைத்யேச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, அபயப்ரதாம்பிகா ஸமேத கௌரீ மாயூரநாத ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, சிவகாமசுந்தரீ ஸமேத சித்ஸபேச்வர ஸ்வாமி ஸந்நிதௌ, தைவ ப்ராம்மண ஸ்வாமிஸந்நிதௌ, {Include deity near to you or in your town} த்ரயஸ் த்ரிம்சத்கோடி ஸமஸ்த தேவதா ஸந்நிதெள, விக்வேச்வராதி ஸமஸ்த வ்யாஸாதி ரிஷீணாம் ஸந்நிதௌ, ஆச்சார்யவர்யாணாம் ஸந்நிதௌ, மம ஸமஸ்த பாபக்ஷயார்த்தம் ச்ராவண்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாம் அத்யாயோப கர்ம கரிஷ்யே, ததங்கம் மஹாநத்யாம் மாத்யாஸ்நிகஸ்நாம் அஹம் கரிஷ்யே
Yajnopavita dharanam:
(1) ஆசமனம்: (2) ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே (3) ப்ராணாயாமம்:
(4) மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷய த்வாரா பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம் ஸ்ரௌத-ஸ்மார்த-விஹித-ஸதாசார நித்ய-கர்ம-அநுஷ்டாந- யோக்யதா-ஸித்யர்தம் ப்ரஹ்மதே ஜோபிவ்ருத்யர்த்தம் யஜ்நொபவீத-தாரணம் கரிஷ்யே
(5) யக்ஜ்நோபவீத – தாரண - மஹாமந்த்ரஸ்ய பரப்ரஹ்மா ருஷி: த்ருஷ்டுப் சந்த: பரமாத்மா தேவதா யக்ஜ்நோபவீத தாரணே விநியோக:
(6) Wear Each Poonal with this manthra: யக்ஜ்நோபவீதம் பரமம் பவித்ரம் | ப்ரஜாபதே: யத் ஸஹஜம் புரஸ்தாத் | ஆயுஷ்யம் அக்ரியம் ப்ரதி முந் ஜ ஸுப்ரம் யக்ஜ்நோபவீதம் பலம் அஸ்து தேஜ: ||
(7) Discarding the old Poonool (for all): உபவீதம் பிந் நதந்து ஜீர்ணம் கஸ்மல தூஷிதம் | விஸ்ருஜாமி புநர்ப்ரஹ்ம வர்சோ தீர்க்ஹாயுர் அஸ்து மே ||
(8) ஆசமனம்: ப்ரஹ்மார்ப்பணம்
For Brahmacharis: மௌஞ்ஜீ தாரண மந்த்ரம் : இயம் துருக்தாத் பரிபாதமானா சர்வ வரூதம் புநதீன ஆகாத், ப்ராணாபாநாப்யாம் பலமாபரந்தீ ப்ரியாதேவாநாம் ஸுபகா மேகலேயம் ரிதஸ்ய கோப்த்ரீ தபஸ்: பரஸ்வீ க்னதீரக்ஷ: ஸகமாநா அராதீ: ஸாந: ஸமந்தம் பத்ரயா பர்தாரஸ்தே மேகலே மாரிஷாம: அநுபரீஹி (wear maunji).
கிருஷ்ணாஜிநம் (மான்தோல்): மித்ரஸ்ய சக்ஷ தருணம் பலீய: தேஜ: யசஸ்வீ ஸ்தவிரம் ஸமித்தம், அநாஹந ஸ்யம் வஸநம் ஜரிஷ்ணு பரீதம் வாஜ்யஜிநம் ததேஹம் (wear deer skin).
பலாச தண்டம் : ஸுஸ்ரவ : ஸுஸ்ரவஸம் மாகுரு யதாத்வம் ஸுஸ்ரவ: ஸுச்ரவா அஸி ஏவமஹம் ஸுஸ்ரவ: ஸுச்ரவா பூயாஸம் யதாத்வம் ஸுச்வர: தேவாநாம் நிதிகோபோஸி ஏவமஹம் ப்ராம்மணாநாம் ப்ரஹ்மண: நிதிகோப: பூயாஸம் (wear balaasa thandam).
Kaanntarishi tharpanam - காண்டரிஷி தர்ப்பணம்:
ப்ரஜாபதிம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி |
ஸோமம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி |
ஆக்னிம் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி |
விஸ்வான் தேவான் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி ||
ஸாம்ஹிதீர் தேவதா உபநிஷதஸ் தர்ப்பயாமி |
யாஜ்ஞிகேர் தேவதா உபநிஷதஸ் தர்ப்பயாமி |
வாருணீர் தேவதா உபநிஷதஸ் தர்ப்பயாமி |
ஹவ்யவாஹம் தர்ப்பயாமி |
விஸ்வான் தேவான் காண்டருஷிம் தர்ப்பயாமி ||
ப்ரஹ்மாண ஸ்வயம்புவம் தர்ப்பயாமி | (towards self) ஸதஸஸ்பதிம் தர்ப்பயாமி || (do ஆசமனம்:)
Punyaga Vachnam - Varuna Avahanam – Teertha Prokshanam
(simplesubstitute) ஓம் வருணாய நம: ஓம் ஜல பிம்பாய ச வித்மஹே நீலபுருஷாய தீமஹீ தன்னோ அப்பு ப்ரசோதயாத்.
இமம் மே வருணா ஸ்ருதி ஹவ மத்யாச ம்ருடய த்வாம வஸ்யுராசகே தத்வாயாமி ப்ரஹ்மணா வந்தமாந: ததாசாஸ்தே யஜமாநோ ஹவிர்பி: அஹேடமாநோ வருணேஹ போதி உருஸகும்ஸ மாந: ஆயு: ப்ரமொஷி: யச்சித்திதே விசோ யதா ப்ரதேவ வருணவ்ரதம் மிநீமஸி த்யவித்யவி யத்கிஞ்சேதம் வருண தைவ்யெ ஜநேபித்ரோஹம் மநுஷ்யாஸ் சராமஸி அசித்தீ யத்தவ தர்மா யுயோபிம மாநஸ்தஸ்மா தேநஸோ தேவரீஷ: கிதவாஸோ யத்ரிரிபுர் நதீவி யத்வாகா ஸத்யம் உதயண வித்ம ஸர்வாதா விஷ்ய ஸிதிரெவ தேவதா || தேஸ்யாம வருணா ப்ரியாஸ:
Vedvyasa Avahanam
(simplesubstitute) ஓம் வேதாய நம:
ஓம் வேதபுருஷாய நம:
ஓம் வேத வியாஸாய நம:
ஓம் சதுர்வேத வித்யாய நம:
ஓம் ப்ரஹ்ம வித்யாய நம:
ஓம் கிருஷ்ண த்வைபாயனாய நம:
Agni Mukham – Dhyanam - Navaahuthi
(simplesubstitute)ஓம் அக்நயெ நம: ஓம் வைஸ்வாநராய வித்மஹே லாலீலாய தீமஹீ தன்னோ அக்னி ப்ரசோதயாத்.
விக்னேச்வர பூஜாம்க்ருத்வா, அத்யாயோயபக்ரம கர்மகரிஷ்யே இதி ஸங்கல்ப்ப விக்னேச்வரம் உத்வாஸயேந், புண்யாஹம் வாசயித்வா, ஸ்தண்டிலம் உல்லிக்ய ஸெளகிகாக்னிம் ப்ரதிஷ்டாப்ய: அக்னிம் இத்வா ஷட்பாத்ர ப்ரயோக: ப்ரம்மவரணம் அக்னே: ஈசாந திக்பாகே கும்பம் ப்ரதிஷ்டாப்ய, தஸ்மிந் வருணம் வேத வ்யாஸம் ச ஆவாஹ்ய ஆஸநாதி ஷாட ஸோபசாரான்க்ருத்வா
below 9 ahuthis, put samithu in fire after each ஸ்வாஹா
ப்ரஜாபதிம் காண்டருஷயே ஸ்வாஹா - ப்ராஜபதேய காண்டருஷய இதம் நமம
ஸோமாய காண்டருஷயே ஸ்வாஹா - ஸோமாய காண்டருஷய இதம்
அக்னயே காண்டருஷயே ஸ்வாஹா - அக்னயே காண்டருஷய இதம்
விச்வேப்யோ தேவேப்யோ காண்டருஷிப்ய ஸ்வாஹா -
விச்வேப்யோ தேவேப்யோ காண்டருஷிப்ய இதம்
ஸாம்ஹிதீப்யோ தேவதாப்ய உபநிஷத்ப்ய: ஸ்வாஹா -
ஸாம்ஹிதீப்ய: தேவதாப்ய உபநிஷத்ப்ய: இதம்
யாக்ஞிகீப்யோ தேவதாப்ய உபநிஷத்ப்ய: ஸ்வாஹா -
யாக்ஞிகீப்யோ தேவதாப்ய உபநிஷத்ப்ய: இதம்
வாருணீர் தேவதாப்ய உபநிஷத்ப்ய: ஸ்வாஹா -
வாருணீர்ப்ய தேவதாப்ய உபநிஷத்ப்ய: இதம்
ப்ரம்மணே ஸ்வயம்புவே ஸ்வாஹா -ப்ரம்மணே இதம்
ஸதஸஸ்பதி மத்புதம் ப்ரியம் இந்த்ரஸ்ய காம்யம் ஸநிம் மேதாம் - அயாஸிஷம் ஸ்வாஹா ஸதஸஸ்பதய இதம்
Veethaarampam - வேதாரம்பம்:
(1) ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே (2) ப்ராணாயாமம்:
(3) (intro) அத்ய பூர்வோக்த ஏவங்குண விஸேஷண விஸிஷ்டாயாமஸ்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாம் ஸுபதிதௌ | மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷய த்வாரா பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம் ஸ்ராவண்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாம் அத்யாயோபாகர்மாங்கம் அத்யயனாரம்பம் கரிஷ்யே
(4) (guru ganapathi) ஓம் ஸ்ரி குருப்யோ நம: ஹரி:ஓம்|| கணானாந்த்வா கணபதிம் ஹவாமஹே கவிம் கவீநாம் உபமஸ்ரவஸ் தமம் ஜ்யேஷ்டராஜம் ப்ரம்ஹணாம் ப்ரம்ஹணஸ்பதே ஆ ந: ஸ்ருண்வன் ஊத்பி: ஸீத ஸாதனம்
(5) (pray for well being) ஹரி:ஓம்|| இஷே த்வோர்ஜே த்வா வாயவஸ்தோ உபாயவ: ஸ்த தேவோவஸ் ஸவிதா ப்ரார்ப்பயது ஸ்ரேஷ்டதமாய கர்மணே ஆப்யாயத்வம் அக்னியா: தேவபாகம் ஊர்ஜஸ்வதீ: பயஸ்வதீ: ப்ரஜாவதீ: அனமீவா: அயஷ்மா மாவ: ஸ்தேன ஈசத மாகஸகும்ஸ: ருத்ரஸ்யஹேதி: பரிவ: வ்ருணக்த்து த்ருவா: அஸ்மின் கோபதௌஸ்யாத ப்ஹ்வீ: யஜமானஸ்ய ப்ஸுந்பாஹி ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம் ப்ரஹ்ம ஸந்தத்தம் தன்மே ஜின்வதம் ஹரி:ஓம்||
(6) (invocation for well being) ஓம் பத்ரம் கர்ணேபி: ஸ்ருணாயாம தேவா: பத்ரம் பஸ்யேமாஷபிர் யஜத்ரா : ஸ்திரை ரங்கைஸ் துவஸ்டுவாம்ஸஸ் தனூபி வ்யஸேம தேவஹிதம் யதாயு: ஸ்வஸ்திந பூஷா விஸ்வ வேதா
ஸ்வஸ்திநஸ் தார்க்ஷ்யோ அரிஷ்டநேமி ஸ்வஸ்திநோ ப்ருஹஸ்பதிர் ததாது ஹரி:ஓம்||
(7) (nomenclature) ஹரி:ஓம் ஸம்க்ஞானம் விக்ஞானம் ப்ரக்ஞானம் ஜானத் அபிஜானத் ஸங்கல்ப்மாநம் ப்ரகல்ப்மாநம் உபகல்ப்மாநம் உபக்லுப்தம் க்லுப்தம் ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம் ப்ரஸூக்மந்தா தியஸானஸ்ய ஸக்ஷணி வரேபி: வரான் அபிஸுப்ரஸீதத அஸ்மாகம் இந்த்ர: உபயம் ஜுஜோஷதி யத்ஸௌம்யஸ்ய அந்தஸ: புபோததி ஹரி:ஓம்||
(8) (rik veda fire) ஹரி:ஓம்|| அக்னிமீளே புரோஹிதம் யஜ்ஞஸ்ய தேவம் ருத்விஜம் | ஹோதாரம் ரத்னதாதமம் | ஹரி:ஓம்||
(9) (yajur vegetation) ஹரி:ஓம்|| அக்ன ஆயாஹி வீதயே க்ருணானோ ஹவ்ய தாதயே | நி ஹோதா ஸத்ஸி பர்ஹிஷி || ஹரி:ஓம்||
(10) (sama fire) ஹரி:ஓம்|| ஹரி:ஓம்|| ஸந் நோ தேவீ-ரபிஷ்டய ஆபோ பவந்து பீதயே | ஸம் யோ-ரபிஸ்ரவந்து ந:|| ஹரி:ஓம்||
(11) (karam/duty request benefits) ஹரி:ஓம்|| அதாத: தர்ஸபூர்ணமாஸௌ வ்யாக்யாஸ்யாம: ப்ராத: அக்னிஹோத்ரம் ஹூத்வா அன்யம் ஆஹவனீயம்ப்ரணீய அக்னீந் அன்வாத்தாதி|| ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| அதகர்மாணிஆசாராத்யானி க்ருஹ்யந்தே உத்கயன பூர்வபக்ஷாஹ: புண்யாஹேஷூ கார்யாணி யக்ஞோபவீதினாப்ரதக்ஷிணம் ஹரி:ஓம்|| ஹரி:ஓம்|| அத ஷிக்ஷாம்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஹரி:ஓம்||
(12) (dharma/order) ஹரி:ஓம்|| அதாத: ஸாமயாசாரிகான் தர்மான் வ்யாக்யாஸ்யாம: தர்மக்ஞஸமய: ப்ரமாணம் வேதாஸ்ச சத்வாரோ வர்ணா: ஹரி:ஓம்||
(13) (social order) ஹரி:ஓம்|| அத வர்ணஸமாம்னாய: அத நவாதித: ஸமா னாக்ஷராணி த்வே த்வே ஸவர்ணே ஹ்ரஸ்வதீர்கே நப்லுதபூர்வம் ஷோடஸாதித: ஸ்வரா: ஸேஷ: வ்யாஞ்ஜனானி ஹரி:ஓம்||
(14) (divine sounds) ஹரி:ஓம்|| அ இஉண் | ருலுக் | ஏஒங் | ஐ ஔச் | ஹயவரட் | லண் | ஞ்மஙணநம் | ஜபஞ் | கடதஷ் | ஜபகடதச் | க்க | ப்ப | ச்ச | ட்ட | த்த | சடதவ் | கபய் | ஸஷஸர் | ஹல் | இதி மாஹேச்வராணி ஸூத்ராணி | அணாதிஸம்ஜ்ஞார்த்தானி | வ்ருத்திராதைச் | அதேங்குண: | ஹரி:ஓம்
(15) (appeal to divine agents and understanding braman) ஹரி:ஓம் கீர்ணச்ரேய: தேனவ: ஸ்ரி: ருத்ரஸ்து நம்ய: பகோஹி யாஜ்யா தன்யோயம் நாரீ தனவான் புத்ர: ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| அதாத: சந்தஸாம் விவ்ருத்திம் வ்யாக்யாஸ்யாம: ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| அதாத: தர்மஜிக்ஞாஸா: ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| அதாத: ப்ரம்ஹஜிக்ஞாஸா: ஹரி:ஓம்||
ஹரி:ஓம்|| ஆபீர்கீர்பி: யததோன ஊனம் ஆப்யாயய ஹரிவ: வர்தமான: யதா ஸ்தோத்ருப்ய: மஹிகோத்ரா ருஜாஸி பூயிஷ்டபாஜ: அததேஸ்யாம ப்ரஹ்ம ப்ராவா திஷ்ம: தணோ மாஹாஸீத் || ஓம்ஸாந்தி : ஸாந்தி : ஸாந்தி ஓம்:
Jayaadi homam ஐயாதி ஹோமம்
ப்ரஜாபதே ந த்வதே தான்யன்யோ விச்வா ஜாதாநி பரிதா பபூவ யத்கா மாஸ்தே ஜுஹுமஸ்தந்நோ அஸ்து வயல்ஸ்யார் பதயோரயீணாம் ஸ்வாஹா ப்ரஜாபதய இதம்.
பூஸ்ஸ்வாஹா அக்னயே இதம்
புவஸ் ஸ்வாஹா அக்னயே இதம்
புவஸ் ஸ்வாஹா வாயவ இதம்
ஸுவஸ் ஸ்வாஹா சூர்யா யேதம்
யதஸ்ய கர்மணோ அத்யரீ ரிசம்
யத்வா ந்யூன மிஹாகரம் அக்னிஷ்டத் ஸ்விஷ்ட க்ருத் வித்வான் ஸர்வம் ஸ்விஷ்டம் ஸுஹுதம் கரோது ஸ்வாஹா அக்னயே ஸ்விஷ்ட க்ருத இதம்.
பரித்யஞ்ஜனம் நலேப கார்யம் பரிதிப்ஹரணம் ஸம்ஸ்ராவம் ஜுஹோதி வஸுப்யோ ருத்ரேப்ய ஆதித்யேப்ய : ஸம்ஸ்ரா வபாக கேப்ய இதம்.
ஓம் பூர்புவஸ்ஸுவ : ஸ்வாஹா ப்ராஜாபதய இதம் அஸ்மித் உபாகர்ம ஹோம கர்மணி மத்யே, ஸம்பாவித ஸமஸ்த தோஷ ப்ராயச் சித்தார்த்தம் ஸர்வ ப்ராயச் சித்தம் ஹோஷ்யாமி.
ஓம் பூர்புவஸ்ஸுவ : ஸ்வாஹா ப்ரஜாபதய இதம் ஸ்ரீவிஷ்ணவே ஸ்வாஹா ஸ்ரீ விஷ்ணவே பரமாத்மநே இதம் நமோருத்ராய பசுபதயே ஸ்வாஹா ருத்ராய பசுபதயு இதம்.
அப உபஸ்ருச்ய
ஸப்ததே அக்னே ஸமித ஸப்த ஜிஹ்வா: ஸப்தருஷய : ஸப்த தாம-ப்ரியாணி ஸப்த ஹோத்ரா : ஸப்த தாத்வாயஜந்தி ஸப்த யோநி ஆருணஸ்வாக்ருதேந ஸ்வாஹா
அக்னயே ஸப்த பத இதம் ஆஜ்ய பாத்ரம் உத்தரதோ நிதாய ப்ராணாயாமம் க்ருத்வா பரிஷேசனாதி ப்ரம்மோ த்வாஸாநாந்தம் க்ருத்வா உபஸ்தாநம்ரக்ஷ
யக்ஞேந யக்ஞம் அயஜந்த தேவா: தாநிதர்மாணி ப்ரதமான் யாஸன் தேஹநாகம் மஹிமான; ஸசந்தே யத்ர பூர்வே ஸாத்யா ஸந்திதேவா:
Praayachchitta homam and Poorana Ahudhi – If detailed homam is done
Gayathri Japam/
Some do it on the same day if time permits or next day
(1) ஆசமனம்: (2) ஷுக்லாம்...ஷாந்தயே (3) ப்ராணாயாமம்:
(4) Prayer to Gayathri devi in feminine form:
The Gayatri Mantra features 24 syllables (Tat Sa Vi Tur Va Re Ni Yam Bhar Go De Va Sya Dhi Ma Hi Dhi Yo Yo Nah Pra Cho Da Yat) representing spiritual energy and wisdom.
1 ஓம் ஸ்ரீ காயத்ர்யை நம:
2 ஓம் ஸாவித்ர்யை நம:
3 ஓம் ஸரஸ்வத்யை நம:
4 ஓம் த்ரிவேதரூபாயை நம:
5 ஓம் விஸ்வாமித்ர வரப்ரதாயை நம:
6 ஓம் ருஷிப்ரீதாயை நம:
7 ஓம் ஸந்த்யாயை நம:
8 ஓம் ஸூர்யமண்டல வாஸிந்யை நம:
9 ஓம் ஜகந்மாத்ரே நம:
10 ஓம் பரப்ரஹ்மஸ்வரூபிண்யை நம:
11 ஓம் த்ரிகால த்யேயரூபிண்யை நம:
12 ஓம் ஸர்வஜ்ஞாயை நம:
13 ஓம் வேதமாத்ரே நம:
14 ஓம் மநோந்மந்யை நம:
15 ஓம் ஸர்வவித்யாயை நம:
16 ஓம் ஸர்வமந்த்ராதயை நம:
17 ஓம் ஸ்ர்வயந்த்ராத்மிகாயை நம:
18 ஓம் யஜ்ஞமூர்த்யை நம:
19 ஓம் அக்ஷமாலாதராயை நம:
20 ஓம் ச்சந்தஸாம் நிதயே நம:
21 ஓம் நிரஞ்ஜநாயை நம:
22 ஓம் மஹாமாயாயை நம:
23 ஓம் ஸெளம்யாயை நம:
24 ஓம் ஸர்வேஸ்வர்யை நம:
|
1 ॐ श्री गायत्र्यै नमः।
2 ॐ सावित्र्यै नमः।
3 ॐ सरस्वत्यै नमः।
4 ॐ त्रिवेदरूपायै नमः।
5 ॐ विश्वामित्रवरप्रदायै नमः।
6 ॐ ऋषिप्रीतायै नमः।
7 ॐ सन्ध्यायै नमः।
8 ॐ सूर्यमण्डलवासिन्यै नमः।
9 ॐ जगन्मात्रे नमः।
10 ॐ परब्रह्मस्वरूपिण्यै नमः।
11 ॐ त्रिकालध्येयरूपिण्यै नमः।
12 ॐ सर्वज्ञायै नमः।
13 ॐ वेदमात्रे नमः।
14 ॐ मनोन्मन्यै नमः।
15 ॐ सर्वविद्यायै नमः।
16 ॐ सर्वमन्त्राद्यै नमः।
17 ॐ सर्वयन्त्रात्मिकायै नमः।
18 ॐ यज्ञमूर्त्यै नमः।
19 ॐ अक्षमालाधरायै नमः।
20 ॐ छन्दसांनिधये नमः।
21 ॐ निरञ्जनायै नमः।
22 ॐ महामायायै नमः।
23 ॐ सौम्यायै नमः।
24 ॐ सर्वेश्वर्यै नमः।
|
(5) மமோபாத்த ஸமஸ்த துரிதக்ஷய த்வாரா பரமேஸ்வர ப்ரீத்யர்த்தம் ஸூபே ஸோபனே முஹூர்த்தே ஆத்யப்ரஹ்மண: த்விதீய பரார்தே ஷ்ரீ ஷ்வெத வராஹ கல்பே வைவஸ்வத மந்வந்தரே shakaத்வீபே shantha வர்ஷெ venmegha தெஷெ auckland க்ராமெ தக்ஷிணே பார்ஸ்வே ஷாலிவாஹன ஷகாப்தே அஸ்மிந் வர்த்தமானே வ்யவஹாரிகெ ஷஷ்டி ஸம்வத்ஸராணாம் மத்யே,
{Parabava} நாம ஸம்வத்ஸரே தக்ஷிணாயணெ {Vasant} ருதௌ {Simha} மாஸெ {star} நக்ஷத்ரயுக்தாயாம் {day} வாஸரயுக்தாயாம் சுக்லபக்ஷெ {tithi} புண்யதிதௌ
சோபன யோக பத்ரகரண ஏவம்குண விஷேஷண விஷிஷ்ட்டாயாம் அஸ்யாம் அத்யாயோத்ஸர்ஜன அகரண ப்ராயஷ்சித்தார்த்தம் அஷ்டோத்ர (108 or ஸஹஸ்ர for 1008) ஸங்க்யயா காயத்ரீ: மஹாமந்த்ர ஜபம் கரிஷ்யே
108/1008 Gayathri manthras with homam, namaskaram as per convenience
மித்ரஸ்ய சர்ஷணீ த்ருத: ஸ்ரவொ தேவஸ்ய ஸாநஸீம், ஸத்யயம் சித்ர ஸ்ரவஸ்தமம் | மித்ரோ ஜநந் யதாயதி ப்ரஜாநந் - மித்ரோ தாதார ப்ருதிவீம் உதத்யாம் - மித்ர க்ருஷ்டி: அநிமிஷாபி சஷ்டெ ஸத்யய ஹவ்யம் த்ருதவத் விதேம ப்ரஸ மித்ர மர்த்தோ அஸ்து ப்ரயஸ்வாந் யஸ்த ஆதித்ய சிக்ஷதி வ்ரதேந ந ஹந் யதே ந ஜீயதே த்வோதோ நைநம கும்ஹோ அஸ்நோதி யந்திதோ ந தூராத்
ஸந்த்யாயை நம: ஸாவித்ர்யை நம: காயத்ரீயை நம: ஸரஸ்வத்யை நம:
ஸர்வாப்யோ தேவதாப்யோ நமோ நம: | காமோ கார்ஷீந் மந்யுர கார்ஷீந் நமோ நம:
அபிவாதயே (names of 3 rishis) த்ரய - ஆர்ஷேய ப்ரவரான்வித (gothra name) கோத்ரான் ஆபஸ்தம்ப ஸூத்ர: யஜூ: ஸாகாத்யாயீ, ஸ்ரி (name) சர்மா நாமாஹம் அஸ்மி போ: ||
Upakarma Notes
Upa means “before” and Karma means an “action”. Upakarma means an action performed before beginning the Vedic studies. In olden days when proper transportation facilities were not available, people used to stop traveling during rainy/monsoon season that coincide with Chaturmasam and stay in a particular place. During this period, they used to study of Vedas. Symbolically this ritual marks a new beginning or auspicious day for beginning the Vedic studies. Kamokarsheet Japam and Mahasankalpam start with a review of the past and think over what we did not or did do and atone for our sins. Important thing is to correct things in future.
Normally the child is sent for education at the age of 5, to the teacher where the child stays and learns. The period of study: 9 (basics) , 12 (working level), 18 (skilled) and more than that for professional level. One can spend whole Life learning the Vedas. There were two terms or semesters:
(1) After Upakarma, Adi/Avani month: Samhitas, Brahmanas, Aranyakas and Upanishads
(2) After Thai/Makara month Uthsargam: Travel to holy places, Vedangas, Puranas, and Sciences like Astrology, Astronomy, Linguistics, etc,
Yagnopaveetham
Yagnopaveetham is a triple stranded sacrificial filament joined by a knot called Brahmagranthi. Yagna means sacred ritual and Upaveetham means a covering. This sacred thread is called as Poonal, Jandhyam, Janivara. Yagno-pavita means purified ‘thread of sacrifice’ that symbolizes the sacrifice of ego, anger & selfishness.
Three represents the three Vedas (Rug-Yajur-Saama); the three worlds (Bhu-Bhuvar- Svar); or control over his mind, speech and body (thought, word and deed). The three strands remind the wearer that one has to pay off the three debts one owes to the gods, ancient seers and ancestors (Deva, Rushi, Pithru).
A Brahmachari (unmarried person) wear only one Yagnopaveetham, while a Grihastha (married person) should wear two or more such Yagnopaveethas.
Initially Yagnopaveetha is for everybody including girls, might have been worn as garland. Over time worn by males in normal Savya position, worn over the left shoulder and under the right arm. Over time this posture is used for performing auspicious ceremonies and sacred rituals related to Gods.
Apasavya position (Praachinavidhi) where, the Yagnopaveetha is worn above the right shoulder and under the left arm for performing sacred rites to the Forefathers (Pitru Karma rites). Nivita position where the Yagnopaveetha is worn around the neck and over the chest like a garland during Rishi Tharpanam.
Rituals
- The first step is a 'prayashchita', A prayer to atone the sins by kamookaarshiin jabam.
- This day is also auspicious to offer libations of water devas or natural forces, to their ancestors to whom they owe their birth and to the great Rishis to whom they are highly indebted for spiritual knowledge and the Vedas themselves.
- After sankalpam, telling about location and time and other prarthanas, a new Yagnopavita is worn. UpAkarma is not for changing the yajnopavitam (poonool). Changing the poonool happens very often, whenever a significant vedic karma is performed.
- Then worship nava (nine) Kaanda Rishis who were the pioneers in the veda, followed by short recital of introduction to vedas.
- After Upakarma it is good to perform Gayatri Japam according to one’s capacity (108/1008). Some do it with homam or namaskara for each gayathri.
Legend and upakarma dates
Hayagriva, an Avatar of Vishnu is worshiped as the God of knowledge and wisdom. Haya means horse. Hayagriva restored the Veda that was stolen from Brahma by the demons Madhu and Kaitabha. This may be based on some incident, where Vedic texts might have been lost during war, floods or tsunami. Some sages or horse men would have saved some of the texts. Head of the team could have been hayagriva or tribe's name is haya or horse tribe. Special worship is conducted on the day of the full moon in August (Shravana-Paurnami) for Hayagriva.
The learning of the vedas begins in the month of shravan. Different sects of people have different dates on which upakarma is performed. These rules were developed around shalivahana era, begins near the vernal equinox of the year 78AD. Rigvedis (who focus on reciting hymns), start with shravana (ear shape). Hastam (hand or elephant trunk shape) is first star for Samavedis. Month starts on purnima for yajur and atharva vedis. All vedis start their vedas learning on first day.
Rigveda Upakarma, when shravana is the star and spans at least from sunrise to mid day. But not in Uttara Ashadha if present during sunrise. Shukla Yajurveda do in purnima day if purnima is present up to evening, but finish upakarma before krishna paksha. Postpone upakarma to the next day if purnima is having Uttara Ashadha nakshatra. Krishna Yajurveda do on dhanistha (avittam), on shraavana month, on purnima during sunrise. Samaveda Upakarma should be done on hasta nakshatra on bhadrapada shuklapaksha. Atharva Vedis do on the day when purnima lasts during sunrise.
*Vedas, is said to embody the regulations, the laws of the universe as perceived by gifted prophets, or seers, the rishis. Word, Vedas can be used to denote all sacred texts. Though vedas have broad meaning, it is used most of the times in very narrow meaning like: Rig, is a collection of over a thousand hymns; Yajur from yajus meaning prose mantra; Sama or book of chants; and Atharva containing spells charms. Compiled by Vyasa and his students pylar, jaimini, vaisampayana and sumanthu.
*Vedas or Scriptures contain: Morality/Ethics; Right means for obtaining basic needs, wealth and power; Health, Pleasures/joy; and Salvation/liberation. (அறம் பொருள் இன்பம் வீடு or தர்மம் அர்த்தம் காமம் மோக்ஷம்). These 4 terms are difficult to describe in few words.
⇰ To Top ⇰ To Index Page